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关于“为什么女道士不能生孩子”的说法，实际上并没有统一或正式的宗教规定明确禁止女道士生育。这可能源于一些传统观念或误解。以下是一些可能的原因和背景：
1. 传统观念：在一些历史和文化背景下，道教修行者追求长生不老、超脱尘世，部分修行者（包括女道士）可能会选择避孕或不结婚，以专注于修炼。这并不意味着不能生育，而是修行的选择。
2. 修行要求：某些修行方式强调出家、孤修，可能会限制结婚生育，但这主要是修行方式的选择，而非宗教的硬性规定。
3. 现代观点：在现代，道教对女道士的规定相对宽松，是否生育由个人意愿决定，没有硬性限制。很多女道士既可以修行，也可以结婚生子。
女道士是否生孩子，主要取决于个人选择和生活方式，并没有普遍禁止的宗教规定。这种说法可能是误解或传统观念的延续。在现代社会，女性修行者的生育权利是受到尊重的。
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关于“女道士”与“道姑”的称谓差异，主要涉及宗教文化、历史语境和社会观念等多方面因素。以下是具体分析：
1. 宗教规范与术语传统
道教内部称谓：在正统道教体系中，女性修道者通常称为“女道士”或“坤道”（“坤”代表女性，对应“乾道”指男性道士）。道教经典和戒律中并无“道姑”一词，该词更多是民间俗称。
“道姑”的潜在贬义：历史上，“姑”在部分语境中带有轻慢色彩（如“三姑六婆”），可能隐含对女性修道者的不尊重。道教强调修行者的平等尊严，因此倾向使用正式称谓。
2. 历史与文化的演变
民间俗称的流传：“道姑”一词可能源于古代通俗文学或方言，用于泛指女性修道者，但缺乏宗教权威性。类似现象也见于佛教（如“尼姑”更规范的称谓是“比丘尼”）。
性别与权力结构：传统社会中，宗教领域常以男性为主导，女性称谓易被附加非正式后缀（如“姑”“娘”），现代道教界更注重消除这种隐含的性别偏见。
3. 当代道教界的态度
官方提倡规范用语：中国道教协会等机构明确建议使用“女道士”或“坤道”，以体现对女性修行者的尊重。
修行者的个人选择：部分女性道士可能不排斥“道姑”称呼，但更多人认为正式称谓更能反映其宗教身份和修行境界。
4. 类比其他宗教的称谓
类似情况可见于佛教（“比丘尼”优于“尼姑”）、基督教（“修女”而非“女和尚”），规范用语旨在维护宗教严肃性。
“女道士”是符合道教传统和现代规范的称谓，“道姑”则带有民间随意性，可能削弱其宗教神圣性。这种差异反映了语言、文化与社会观念的互动，核心在于对女性修行者身份的尊重。若与道教人士交流，使用“女道士”或“坤道”更为恰当。